Author:大坪敬史
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出張帰りに京都に寄って帰りました。
さすが千年王都、来るたびに新しい(古くて)ものに出会います。
本ブログのタイトルにありますように、「まなざし」とはあくまで主体性を持った見方。以前の「まなざし」と現在の「まなざし」は当然変わってくるわけで、その違い(過去、気づかなかったもの)を発見できる喜びもあります。
いろいろと批判もあるでしょうが、年間5,000万人もの集客をしている京都の奥底を、本当に理解するまでにはまだまだ時間がかかるでしょうが、現場を観光(フィールドワーク)することによる発見、新しい「まなざし」は、本で読むのとは違った意味があります。
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